Creativiteit en handvaardigheid scoren
hoog in het activiteitenprogramma van de
Plattelandsvrouwenbond. Maar ook andere
cursussen (boekhouden, bedrijfskennis en
computergebruik bijvoorbeeld) behoren tot
het cursuspakket.
ring kunnen meehelpen. Want al is maar
22 procent van de plattelandsvrouwen
rechtstreeks verwant met de agrarische
wereld, de bond verloochent haar naam en
haar afkomst niet. Het is een tijdsver
schijnsel dat de hedendaagse boerin steeds
dieper in de materie van het boerenbedrijf
duikt. Schaalvergroting in de landbouw,
mechanisatie en ook de onbetaalbaarheid
van arbeidskrachten, maar vooral haar ge
voel voor eigenwaarde maken dat de boe
rin steeds meer wil weten. 'Een avondje bo
men met de notaris over bedrijfsovername
of een cursus van een computerdeskundige
over het gebruik van zo'n machine op de
boerderij zijn gewaardeerde onderwerpen,'
weet Milly Vroon uit eigen plattelandserva
ring. Zo worden de vrouwen van het plat
teland geëmancipeerd, leren zij de waarde
van hun eigen positie en inbreng waarde
ren.
Mannenwerk?
'Hoewel het helemaal niet zo slecht is ge
steld met die emancipatie van de boerin,'
beweert Nienke Klootwijk met grote stel
ligheid. 'Dingen die veel vrouwen in de
grote stad nog moeten bevechten, zijn voor
vrouwen van de boerderij al jaren, zo niet
ééuwen, een vanzelfsprekendheid.'
'Door onze cursussen gaan deze vrouwen
echter wel een zelfstandige positie vragen,'
zo vult drs. Vroon aan. 'Of misschien moet
je zeggen: een gelijkwaardige positie. Een
lid van onze afdeling vertelde me eens: 'Ik
dacht dat ik als boerin geëmancipeerd was.
Ik had immers m'n eigen rolletje in onze I
Het kan niet vaak genoeg worden gezegd:
nog geen kwart van de georganiseerde
plattelandsvrouwen heeft dagelijks contact
met agrarische zaken. Maar wie dat wel
heeft, doet dat opgewekt.
Vijftig jaar geleden begonnen de platte
landsvrouwen hun gevecht om een gelijk
waardige plaats op Moeder Aarde. Nu zijn
zij toe aan zelfontplooiing. Hun bond staat
op dat terrein ook zijn mannetje. v
onderneming, op de boerderij dus. Maar
toen ik een keer op de trekker klom, mocht
dat ineens niet. Dat was mannenwerk.'
Niet dat we onze leden allemaal op de trek
ker willen zien hoor, begrijp me goed.
Maar als je zoiets vaststelt, dan valt er toch
nog wel het een en ander te emanciperen.'
Geen Dolle Mina's
Het is gebeurd: het woord emancipatie is
gevallen. Daarmee is wellicht het grootste
spanningsveld van de maatschappij in de
jaren '80 en zeker van de Nederlandse
